أقوال وحكم ابن خلدون +25 أعظم ما قاله ابن خلدون؟

أقوال وحكم ابن خلدون وأعظم ما قاله ابن خلدون من أكثر المواضيع التي تشغل محركات البحث في الآونة الأخيرة، حيث يهتم به جميع الأشخاص في الوطن العربي والعالم كله، بسبب ما قدمه ابن خالدون للبشرية حيث يعد من أبرز وأهم العلماء عبر الزمان وفي العالم كله حيث يعد من أبرز مؤرخي العرب، فسنعرض لكم في هذا المقال أبرز النقاط.

أجمل أقوال ابن خلدون

لابن خلدون أقوال كثيرة جميلة ومميزة من زمن طويل يقتدي الناس بها، ومنها ما يلي:

• لناس في السكينة سواء، فإن جاءت المحن تباينوا.
• ظلم الأفراد بعضهم بعضاً يمكن رده بالشرع؛ أما ظلم السلطان فهو أشمل وغير مقدور على رده وهو المؤذن بالخراب.
• من يقرأ القليل في الفلسفة سيتجه بأغلب الأحوال إلى الإلحاد، ومن يقرأ الكثير منها يتجه للإيمان بكل حال من الأحوال.
• كوارث الدنيا بسبب إننا نقول نعم بسرعة، ولا نقول لا ببطء. شعور الإنسان بجهله ضرب من ضروب المعرفة.
• فاز المتملقون.
• يوزن المرء بقوله، ويقوّم بفعله.
• إذا أردت أن تعرف الإنسان فانظر من يصاحب؛ فالطباع يَسرق بعضها من بعض فترى أننا نأخذ من طباع بعضنا دون أن نشعر.
• قد لا يتم وجود الخير الكثير إلا بوجود شر يسير.
• الحق لا يقاوم سلطانه، والباطل يقذف بشهاب النظر شيطانه، والناقل إنما هو يملي وينقل، والبصيرة تنقد الصحيح إذا تمقل، والعلم يجلو لها صفحات القلوب ويصقل.
• التاريخ في ظاهره لا يُزيد عن الإخبار.. ولكن باطن التاريخ نظر وتحقيق.
• إذا اتبعت التقاليد هذا لا يعني أن الأموات أحياء.. بل يُشير إلى أن الأحياء أموات بالفعل.
• الظلم مؤذن بخراب العمران.
• قمة الأدب أن تنصت إلى شخص يحدثك في أمر أنت تعرفه جيداً وهو يجهله.
• الشعوب المقهورة تسوء أخلاقها.

أجمل الحكم لابن خالدون

يتميز المؤرخ الأندلسي العربي بن خلدون بالكثير من الحكم الرائعة الني يطبع عليها أسلوبه الإبداعي، فمنها التالي:

• الخوف والحروب والفقر تُزيد من العصبية بينما الازدهار والرخاء وأمن الأمم يساعد على التقليل من العصبية.
• تعد البقاع من أكثر العوامل التي لها تأثير على الطباع، فكلما كانت البقعة من الأرض ندية مزهرة، كان لها تأتي على طبع ساكنيها بالرقة.
• تعد العصبية نزعة طبيعية في الناس منذ خلقهم.
• جميع البشر في السكينة سواء لكن عندما تأتي المحن تباينوا.
• يعتبر إحساس الشخص انه جاهل باب من أبواب المعرفة.

الحياة الشخصية لابن خلدون

وبد ابن خلدون في دولة تونس عام 732 هجريا في 1 رمضان ،1332 ميلاديا 27 مايو، في أسرة أندلسية قامت بالانتقال إلى أفريقية في الدولة الحفصية في العام السابع الهجري، حيث يعد أصل ابن خلدون للعرب اليمانية في حضرموت يعد اسمه كامل عبد الرحمان بن محمد بن محمد بن خلدون الحضرمي الإسبيلي، والكنية ولي الدين بن خلدون ويلقب بأبو زيد.

مسلم الديانة ومذهبه الفقهي المالكي وينسب لوائل بن حجر تبعا لرواية ابن حازم الأندلسي، وقال ابن خلدون من قبل أن بينه وبين ابن خالدون ستة أبناء، والعديد من الناس يشكون في هذه الرواية من سنوات كثيرة حيث يقولون إن ستة أبناء لا يكونوا كافيين لستة قرون ونصف.

الحياة العملية لابن خلدون

بدء ابن خلدون في العلم حيث فاتحة دراسته في البيت تحت إشراف والده الذي يعتبر معلمه الأول، وأخذ عنه بعض المعارف الأولى، حيث قرأ القرآن وحفظه وعلمه التجويد على محمد بن سعيد بن برال بالقراءات السبع، ودرس “الشاطبية” في القراءات و”العقلية” في رسم المصحف، كما قام ابن خلدون يقرأ القرآن على أبي العباس أحمد الزواوي إمام المقرئين في المغرب.

بدء ابن خلدون على العلوم بشغف، وأخذ يذهب إلى مجالس كبار علماء عصره في جامع الزيتونة بشكل متكرر، حيث انفتحت له آفاق واسعة جديدة للتعلم في مجالس كبار شيوخ العلم، الذين كانوا في موكب سلطان بني مرين أثناء فترة استيلائه على تونس سنة 748 هجريا 1347 ميلاديا.

وفي نهاية المقال نتمنى ان نكون ملمين ب أقوال وحكم ابن خلدون وأعظم ما قاله ابن خلدون في هذا المقال حيث بزلنا قصارى جهدنا بحيث نكون ملمين بجميع النقاط التي تثير ذهن الأشخاص المهتمون بابن خلدون وأقواله وحكمه، حيث يعد ابن خلدون من أبرز العلماء في الوطن العربي، حيث كان عالم الاقتصاد والاجتماع والانسان والفلسفة والسياسة.