قصة عنترة بن شداد وأجمل التفاصيل بينه وبين عبلة

تعد قصة عنترة بن شداد من القصص الشهيرة التي ذاع صيتها حتى عصرنا الحالي وهي من قصص العصر الجاهلي حيث يعد عنترة من أبرز أعلام العصر الجاهلي، كما تم تسجيل قصة عنترة بن شداد في المناهج التعليمية؛ ليتعلم منها الطلاب أخلاق الفارس المغوار ونشأته وتفاصيل حياته وأشعاره، ومن خلال هذا المقال نوافيكم قصة عنترة بن شداد، بالإضافة إلى الاطلاع على أجمل التفاصيل بين عنترة بن شداد وبين عبلة.

قصة عنترة بن شداد

يعتبر عنترة بن شداد من أشهر شعراء العصر الجاهلي واسمه عنترة بن شداد بن قراد العبسي أي إنه ينتمي على قبيلة عبس وقد شهد العديد من الأحداث المميزة في حياته كما كانت نشأته مختلفة وقد واجه العديد من الصعوبات والمشكلات بسبب لونه الأسود وعدم اعتراف شداد به وهو من كبار رجال قبيلة عبس، بالإضافة إلى تقليل قومه من قيمته فكانوا لا يحتاجون إليه إلا عند اشتداد الأمر أي في أمور النزال ليدافع عنهم…

ما زاد شهرة عنترة بن شداد حكايته مع عبلة ابنة عمة فكانت هناك قصة حب كبيرة بينه وبينها وكان يكتب إليها الكثير من الأشعار التي كان يغار منها الكثير من الفتيات والنساء في القبيلة فكانوا يتمنون أن يكتب عنترة لهن كما يكتب لعبلة..

أجمل التفاصيل بين عنترة بن شداد وبين عبلة

قد أحب عنترة بن شداد ابنة عمه عبلة حبًا كبيرًا كانت تغار منه كل النساء وقد واجه ذلك الحب الكثير من التحديات منها رفض عمه زواجه منها بسبب عدم اعتراف ابيه شداد به، وبعدما اعترف أبيه شداد به وخاض حربًا للدفاع عن قبيلته قد تمت زيجة عنترة وعبلة.

ذكرت العديد من الروايات أن عبلة كانت تحب عنترة بن شداد ولكن أهلها كان يخفونها عنه وكانوا يذهبون بها على قبيلة أخرى عند رؤيتهم له وكان عنترة يبحث بإحدى الجاريات ليتعرف أحوالها..

يقال ان عبلة كانت تغار على عنترة من حب الفتيات له ولمغازلته لها وقد نشبت الكثير من الخلافات بينها بسبب ذلك الأمر.

نهاية قصة عنترة وعبلة

يقال إن نهاية قصة الحب بين عنترة وعبلة قد كللت بالزواج بعد صراع طويل مع القبيلة وأهله وعمه كام يقال من قبل عدة مصادر أن عنترة قد أحب الكثير من الفتيات بعد عبلة كما يقال إنه قد تزوج عليها أكثر من امرأة.

أجمل الأبيات الشعرية لعنترة بن شداد

بعد استيفاء التعرف على قصة عنترة بن شداد نوافيكم بمجموعة من أجمل الأبيات الشعرية “لعنترة بن شداد” وهي بعنوان ” لا يحمل الحقد من تعلو به الرتب” وهي تتضمن الأبيات الآتي ذكرها:

لا يحْمِلُ الحِقْدَ مَنْ تَعْلُو بِهِ الرُّتَبُ ولا ينالُ العلى من طبعهُ الغضبُ

 ومن يكنْ عبد قومٍ لا يخالفهمْ إذا جفوهُ ويسترضى إذا عتبوا

 قدْ كُنْتُ فِيما مَضَى أَرْعَى جِمَالَهُمُ واليَوْمَ أَحْمي حِمَاهُمْ كلَّما نُكِبُوا

لله دَرُّ بَني عَبْسٍ لَقَدْ نَسَلُوا منَ الأكارمِ ما قد تنسلُ العربُ

 لئنْ يعيبوا سوادي فهوَ لي نسبٌ يَوْمَ النِّزَالِ إذا مَا فَاتَني النَسبُ

 إِن كُنتَ تَعلَمُ يا نُعمانُ أَنَّ يَدي قَصيرَةٌ عَنكَ فَالأَيّامُ تَنقَلِبُ

 اليَومَ تَعلَمُ يا نُعمانُ أَيَّ فَتىً يَلقى أَخاكَ الَّذي قَد غَرَّهُ العُصَبُ

إِنَّ الأَفاعي وَإِن لانَت مَلامِسُها عِندَ التَقَلُّبِ في أَنيابِها العَطَبُ

فَتًى يَخُوضُ غِمَارَ الحرْبِ مُبْتَسِماً وَيَنْثَنِي وَسِنَانُ الرُّمْحِ مُخْتَضِبُ

 إنْ سلَّ صارمهُ سالتَ مضاربهُ وأَشْرَقَ الجَوُّ وانْشَقَّتْ لَهُ الحُجُبُ

 والخَيْلُ تَشْهَدُ لي أَنِّي أُكَفْكِفُهَا والطّعن مثلُ شرارِ النَّار يلتهبُ

 إذا التقيتُ الأعادي يومَ معركة ٍ تَركْتُ جَمْعَهُمُ المَغْرُور يُنْتَهَبُ

 لي النفوسُ وللطّيرِ اللحومُ وللـوحْشِ العِظَامُ وَلِلخَيَّالَة ِ السَّلَبُ

 لا أبعدَ الله عن عيني غطارفة ً إنْساً إذَا نَزَلُوا جِنَّا إذَا رَكِبُوا

أسودُ غابٍ ولكنْ لا نيوبَ لهم إلاَّ الأَسِنَّة ُ والهِنْدِيَّة ُالقُضْبُ

 تعدو بهمْ أعوجيِّاتٌ مضَّمرة ٌ مِثْلُ السَّرَاحِينِ في أعناقها القَببُ

 ما زلْتُ ألقى صُدُورَ الخَيْلِ منْدَفِقاً بالطَّعن حتى يضجَّ السَّرجُ واللَّببُ

 فالعميْ لو كانَ في أجفانهمْ نظروا والخُرْسُ لوْ كَانَ في أَفْوَاهِهمْ خَطَبُوا

والنَّقْعُ يَوْمَ طِرَادِ الخَيْل يشْهَدُ لي والضَّرْبُ والطَّعْنُ والأَقْلامُ والكُتُبُ…

 قد تعلم الكثير من الأشخاص من قصة عنترة بن شداد فكانت مصدر إلهام لهم في التعبير عن المخاوف دون حذر، بالإضافة إلى السعي لنيل المطالب مهما كانت بعيدة المنال؛ فالأحلام لا حدود ولا قيود لها، كما أن الحرية من أسمي الأشياء التي تسعى كل المخلوقات للبحث عنها..