امثال شعبية +15 من الأمثال الشعبية المصرية؟

امثال شعبية ومن الأمثال الشعبية المصرية؟ يتساءل العديد من الأشخاص عن الأمثال الشعبية ومن الأمثال الشعبية المصرية سوف نقوم بالإجابة عن هذه الأسئلة التي تشغل بال الكثير من الناس ولن أطول عليكم الشرح في هذا للدخول في التفاصيل التي تخص الامثال الشعبية والأمثال الشعبية المصرية.

أمثال شعبية

سنتناول الحديث عن العديد من الأمثال الشعبية ومن هذه الأمثال ما يلي:

1- اللي استحوا ماتوا.

يتحدث هذا المثال أنه في أربعينات القرن الماضي وبالتحديد في مصر كانت توجد الحمامات العامة وشائعة في هذه الفترة وهو يتكون من طابق واحد ويوجد خلف هذا الطابق الكثير من البراح يسمى هذا البراح المستوقد ويوضع فيه حينها الفحم ومن تحت هذا الفحم تمر العديد من الأنابيب الخاصة للمياه التي تغذي هذا الحمام الذي يصب فيه المغطس في وسط البناء وتوجد العديد من الغرف وتكون هذه الغرف على جدار المبنى وكان يوجد يوم واحد في الأسبوع يكون مخصص للسيدات وفي يوم من الأيام اشتعلت النيران في الحمام فخرج الكثير من النساء إلى الخارج ولم يشغلوا بال بحيائهم والنساء اللاتي لم يخرجن من النار منعهم حيائهم وماتوا داخل الحمام ومن هنا أصبح يقال هذا المثال إلى يومنا هذا.

2- الحيطان لها آذان.

يتحدث هذا المثال أنه كانت توجد ملكة بريطانيا كاثرين وكانت تبني الكثير من القصور لها وكانت تضع في هذه القصور أجهزة تنصت وتطل هذه الأجهزة على القاعات والمطابع التي كان يعمل فيها العاملين حتى تستطيع سماع ما يتم تناقله بين العمال والخدم وفي يوم من الأيام تفاجئ العمال بأنها تعرف كل شيء لهذا قال الوزير الخاص في حكومتها أن للحيطان آذان وأصبح هذا المثال مشهور حتى الآن.

الأمثال الشعبية المصرية

سنتناول الحديث عن العديد من الأمثال الشعبية المصرية ومن هذه الأمثال ما يلي:

1- رجع بخفي حنين.

يرجع هذا المثال أنه كان يوجد رجل يدعي حنين هو كان إسكافياً أي صانع أحذية وجاء له في يوم من الأيام أحد الأعراب وكان يريد شراء خفين منه ولكن أراد الأعرابي أن يأخذ الخفين بثمن قليل فبدأ حينها في مساومته حتى فقد الأعرابي الأمل في الجدال معه وغضب حينها حنين وقرر أن ينتقم من هذا الرجل فسبقه حينها إلى الطريق ورمى أحد الخفين على الطريق ثم ألقى الخف الآخر بعدها بوقت وانتظر حينها الأعرابي وعندما وصل الأعرابي إلى الخف قال ما أشبه هذا الخف بالخف الذي كان موجود عند حنين لو كان يوجد بجانبه الخف الآخر كنت أخذته وكمل الطريق إلى أن رأي الخف الثاني ونزل حينها عن ناقته التي كان يركبها فندم حينها على ترك الخف الثاني وعاد حينها ليحصل على الخف الثاني وحينها هرب حنين وحينما عاد الأعرابي إلى قومة سألوه ماذا جئت معك في رحلتك قال حينها جئت بخفي حنين.

2- عصفور في اليد خير من عشرة على الشجرة.

يرجع هذا المثال إلى شخص كان يتصف بصفة الطمع ألا ينظر الرجل حينها إلى ما بين يد أخيه حتى تزول هذه النعمة من يده ويخسر حينها جميع الأشياء وأشهر ما في هذا المثال كان يوجد شخص يحمل عصفور في يديه وعندما كان يسير في الطريق استطاع العثور على مجموعة من العصافير على الشجر فطمع حينها بهم وألقي العصفور الذي كان بين يديه وصعد على الشجرة للحصول على مجموعة العصافير ولكنه حينها لم يستطيع التفكير في أن العصافير من الممكن أن تطير وبالفعل هذا ما حدث معه وحينها أصبح حزيناً مما فعل ومن هنا جاء هذا المثال.

حكم عربية قديمة متداولة

سنتناول الحديث عن العديد من الحكم العربية القديمة المتداولة ومن هذه الحكم ما يلي:

• كل فتاة في هذه الحياة بأبيها تكون معجبة ويكون هو حبها الأول.
• ليس كل ما يتمناه الرجل يستطيع الحصول عليه قد تأتي الرياح في بعض الأحيان بما لا تشتهيه السفن.
• كل مرض في هذه الحياة له علاج يشفي به إلا الحماقة لأنها لا يوجد لها علاج في هذه الحياة.
• كل المصائب التي تواجه الإنسان من الممكن أن تمر وتهون عليه إلا عندما يقوم أعدائه بالشماتة فيه.
• لا يجب عليك في هذه الحياة أن تجادل بليغ في الحياة ولا سفيهاً لأن البليغ حينها سوف يغلبك والسفيه سوف يؤذيك بكلامه.

أقوال فيها حكم

سنتناول الحديث عن الأقوال التي يوجد فيها حكم ومن هذه الأقوال ما يلي:

• إن الحكمة الوحيدة الحقيقية الموجودة في هذه الحياة هي التواضع وهي التي نستطيع من خلالها أن نعد عقولنا للكثير من التغيرات التي من الممكن حدوثها.
• يوجد حدود لكثير من الأشياء في الحياة حتى العبقرية ولكن الشيء الوحيد الذي لا حدود فيه هو البلاهة.
• إن التعليم في هذه الحياة ما هو إلا زينة في أيام الرخاء والملاذ في الأيام المليئة بالشدائد.
• إن من يستطيع الجهاد ويكون هذا الجهاد في سبيل غاية شريفة لا يعد هذا الجهاد فاشلاً حتى ولو أخفق.

وبهذا نكون قد تحدثنا في العديد من الأشياء منها أمثال شعبية ومن الأمثال الشعبية المصرية والكثير من الحكم القديمة التي ما زالت متداولة إلى هذا اليوم والعديد من الأقوال التي يكون فيها حكم.