الفرق بين الاستعارة المكنية والتصريحية والتشبيه البليغ

الصور البلاغية كثيرة في اللغة العربية ولكن إن كنا سوف نأخذ الشائع منها في الجمل والعبر نجد أن دراسة الفرق بين الاستعارة المكنية والتصريحية والتشبيه البليغ سوف تكون خيار جيد لمن يريد أن يلم بهذه الصور، عبر المقال الحالي نوضح لكم جميع المعلومات الهامة عن هذه الصور البلاغية والفرق بينها.

الفرق بين الاستعارة المكنية والتصريحية

لا يمكننا معرفة الفرق أولًا دون عرض بعض الأمثلة ومقارنة ً الأولى بالثانية، منها ما نذكره كالآتي:

• الاستعارة المكنية: نجدها أنها يتم حذف المشبه به في الجملة.
• مثال: الجندي أسد يزأر في المعركة.
• الاستعارة التصريحية: هي عبارة عن تشبيه بليغ ولكن تم حذف المشبه من الجملة، ويعني المستعار له، ولها معنى آخر هي استعارة الكلمة نفسها من المعنى.
• مثال: رأيت نمرًا يرمي في المعركة.

الفرق بين الاستعارة المكنية والتشبيه البليغ

هناك بعض الفروق التي يجب الاطلاع فعيلها في الاستعارة المكنية وأخرى التصريحية، نعرض لكم كحل منهم على حدى كما يلي:

1- الاستعارة المكنية

إن كانت الجملة تتضمن حذف المشبه به فإن هذا يعني أن الصورة البلاغية في الجملة هي الاستعارة المكنية ونجده في المثال: “زأر الجندي في المعركة”.

2- التشبيه البليغ

يتم حذف وجه الشبه وأداة التشبيه من الجملة، مثال: “يمان نمر فيه شبه يمان بالنمر دون أن يستخدم الأداة الخاصة بالتشبيه”.

أنواع التشبيه مع الأمثلة

يوجد أكثر من شكل للتشبيه في اللغة العربية، وجميع أهم من بعضها، يمكنكم التعرف على ماهيتها من خلال الآتي:

• تشبيه التمثيل: وهو التشبيه الذي يكون فيه التشابه منزوع سواء كان بين الحسي والغير حسي.
• المثال: في قوله تعالى {مَّثَلُ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّـهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنبُلَةٍ مِّائَةُ حَبَّةٍ وَاللَّـهُ يُضَاعِفُ لِمَن يَشَاءُ وَاللَّـهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ}.
• تشبيه غير التمثيل: وهو التشابه الذي يكون فيه وجه التمثيل غير منتزع من متعدد.
• مثال: خالك كالفيل.
• تشبيه مفصل: وهو نوع الشبيه الذي يتم طرحه بوجه الشبه وكل ما لازمه في الجملة.
• مثال: الطفل كالقطن في البياض والجمال.
• تشبيه مجمل: لا يتم تصريح هذا النوع من التشبيه في الجملة بوجه الشبه وكل ما لازمه.
• مثال: الأطباء مثل النجوم.
• تشبيه قريب مبتذل: فيه وجه الشبه يكون واضح وقريب، والذي لا يحتاج إلى مخ يفهمه بل إلى تأمل معناه وفيه ينتقل من المشبه إلى المشبه به حيث يسهل في القول.
• مثال: عيناك كالزيتون.
• تشبيه بعيد غريب: وهو نوع يحتاج إلى التأمل والاطلاع على المعنى بشكل كبير حتى يتم الانتقال في الجملة بين المشبه وبين المشبه به، وهذا لأن وجه التشابه يختفي البداية.
• مثال: في قوله تعالى {إِنَّما مَثَلُ الحَياةِ الدُّنيا كَماءٍ أَنزَلناهُ مِنَ السَّماءِ فَاختَلَطَ بِهِ نَباتُ الأَرضِ مِمّا يَأكُلُ النّاسُ وَالأَنعامُ حَتّى إِذا أَخَذَتِ الأَرضُ زُخرُفَها وَازَّيَّنَت قوَظَنَّ أَهلُها أَنَّهُم قادِرونَ عَلَيها أَتاها أَمرُنا لَيلًا أَو نَهارًا فَجَعَلناها حَصيدًا كَأَن لَم تَغنَ بِالأَمسِ كَذلِكَ نُفَصِّلُ الآياتِ لِقَومٍ يَتَفَكَّرونَ}.

أمثلة عن الاستعارة التصريحية من القرآن الكريم

هناك العديد من الآيات القرآنية التي تضمنت استعارة تصريحية، منها ما نذكره في الآتي:

• اهدنا الصراط المستقيم.
• أولئك الذين اشتروا الضلالة بالهدى والعذابَ بالمغفرة.
• وآية لهم الليل نسلخُ منهُ النّهار فإذا هم مظلمون.

في ختام المقال بينا ما هو الفرق بين الاستعارة المكنية والتصريحية وأخرى بين التشبيه البليغ، وعرضنا الأمثلة ما ورد منها في القرآن الكريم وغيرها من الأمثال، ويَال جمالك يا لغة.